理中湯丸

治中氣不運，腹中不實，口失滋味，病久不食，髒腑不調，與傷寒直中太陰，自利不渴，寒多而嘔等証。

人參三兩 白朮三兩 甘草三兩 乾姜三兩

上四味，搗篩為末，蜜丸如雞子黃大，以沸湯數合和一丸，研碎，溫服之。日三四枚，夜二枚；腹中未熱，益至三四丸。然不及湯，湯法以四物根據兩數切，用水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。

若臍上築者，腎氣動也，去朮加桂四兩。多吐者，去朮加生姜三兩。下多者，還用朮。

悸者，加茯苓二兩。渴欲得水者，加朮，足前成四兩半。腹中痛者，加人參，足前成四兩半。寒者，加乾姜，足前成四兩半。腹滿者，去朮加附子一枚。服湯後如食頃，飲熱粥一升許，微自溫勿發衣被。

【集注】程應旄曰：陽之動始於溫，溫氣得而穀精運，穀氣升而中氣贍，故名曰理中，實以燮理之功，予中焦之陽也。若胃陽虛，則中氣失宰，膻中無發宣之用，六腑無灑陳之功，猶如釜薪失焰，故下致清穀，上失滋味，五髒凌奪，諸証所由來也。參、朮、炙草，所以守中州，乾姜辛以溫中，必假之以焰釜薪而騰陽氣，是以穀入於陰，長氣於陽，上輸華蓋，下攝州都，五髒六腑，皆以受氣，此理中之旨也。若水寒互勝，即當脾腎雙溫，加以附子，則命門益土母溫矣。白朮補脾，得人參則壅氣，故臍下動氣；吐多腹滿者，去朮也。加桂以伐腎邪，加生姜以止嘔也。加附子以消陰也。下多者濕勝也，還用朮燥濕也。渴欲飲水飲渴也，加朮使飲化津生也。心下悸停水也，加茯苓導水也。腹中痛倍人參，虛痛也。寒者加乾姜，寒甚也。